Prevenção é bué ação no Imaculado Coração
O Instituto de Administração da Saúde e Assuntos Sociais, IP-RAM, através do Serviço de Prevenção de Toxicodependência, estabeleceu uma parceria com a Junta de Freguesia do Imaculado Coração de Maria, no sentido de desenvolver um projeto designado “Viver a Prevenção no Imaculado”, visando a prevenção do consumo de substâncias psicoativas na comunidade local. Este projeto prevê o desenvolvimento de um conjunto de iniciativas preventivas ajustadas à realidade sócio cultural e abrangendo diferentes públicos-alvo. Pretende-se, assim, intervir nesta freguesia de forma integrada, com maior incidência no Meio Familiar e Escolar. No contexto escolar, a intervenção visa a promoção de ações e práticas educativas, pela comunidade escolar em geral, favorecedoras do desenvolvimento de competências que possibilitem a adoção de comportamentos saudáveis e a recusa face ao consumo de drogas. Neste sentido surgiu o concurso: Escreve o Teu Slogan que visou sensibilizar para a prevenção das toxicodependências e fomentar para os hábitos de vida saudáveis. Os trabalhos foram avaliados de acordo com a criatividade e originalidade que apresentaram. O Júri responsável pela apreciação e avaliação dos trabalhos foi constituído pelo Presidente da Junta de Freguesia do Imaculado Coração de Maria, o Diretor e dois elementos da equipa técnica do Serviço de Prevenção de Toxicodependência. O slogan vencedor será utilizado como mote do projecto. O grupo vencedor constituído por três alunas da Escola da APEL, tiveram a oportunidade de conhecer as instalações e missão do Observatório Europeu da Droga e da Toxicodependência. A visita de estudo decorreu no dia 16 de Setembro às 10h00, e teve a duração de duas horas. Não há como as palavras das próprias alunas para demonstrar o seu contentamento, desta que foi uma experiência certamente memorável. “Estava prestes a começar a aventura e nós nem a mínima ideia fazíamos… sexta-feira, estava marcada a nossa tão esperada visita ao OEDT. Fomos recebidas pelo Dr. Ignácio Molinni, um dos responsáveis pelo diálogo com os diferentes países da União Europeia, que nos conduziu a uma das salas das instalações, onde nos esperava a Dra. Maria Moreira. Esta prosseguiu com uma apresentação em que nos explicou o que era o OEDT e o papel que este desempenha na União Europeia e na sociedade.… achamos que esta viagem, e nomeadamente a visita ao OEDT, foi muito enriquecedora na medida em que pudemos compreender o funcionamento da UE, assim como das suas instituições derivadas. Esta viagem foi também como que um “abrir de olhos” para uma realidade que assola muitos jovens da atualidade que nos rodeiam e sobre a forma como podemos atuar em relação aos mesmos. Desta forma, sentimo-nos cidadãs participativas e úteis ao sabermos que, com o nosso slogan, contribuímos para esta nobre causa e com um pequeno gesto podemos ajudar para uma grande mudança!” Filipa Mendonça Psicopedagoga Instituto de Administração da Saúde e Assuntos Sociais IP – RAM Serviço de Prevenção de Toxicodependência
Natal época de consumo ou de união familiar e religiosidade
Está a chegar mais um Natal… Pode-se notar que ao longo dos tempos o conceito de Natal tem vindo a alterar-se e a evoluir de festividade religiosa, da família e época de reflexão sobre os problemas da condição humana (como o da pobreza), para uma verdadeira festa do consumismo constituindo-se como o expoente máximo da cultura do desperdício. Apela-se ao consumo de todas as formas possíveis e imaginárias, tornando-se particularmente nefasta a publicidade dirigida às crianças. O consumismo associado à época do Natal, para além dos efeitos sociais conhecidos, traz consigo importantes impactes negativos ao nível do ambiente. Com efeito, o consumismo assenta na exploração irracional dos recursos naturais para o fabrico de produtos com pouco tempo de vida útil que rapidamente passarão a ser resíduos, enchendo os aterros e aumentando as emissões poluentes das incineradoras. Esta lógica que se repete e agrava todos os anos tem de ser invertida! Os cidadãos devem evitar consumir o supérfluo, o desnecessário, visto que são recursos desperdiçados que só vêm aumentar a produção de lixo. No entanto, se os cidadãos têm a sua parte de responsabilidade na diminuição da quantidade de lixo, também os produtores e comerciantes não ficam sem a sua quota-parte e devem aplicar o primeiro princípio da regra dos três R’s, a redução. Esta é perfeitamente aplicável, visto que as embalagens podem vir menos adornadas e tudo o que não tenha utilidade é dispensável. A reutilização é outro princípio que pode contribuir em muito para a época que se irá viver, principalmente para quem gosta de originalidade. Podem-se reutilizar diversos materiais, acumulados durante o ano, e fazer diversos objectos para colocar na árvore e até para decorar a casa. Uma outra forma de reutilização é guardar as decorações deste Natal para o próximo. Mas, a parte mais preocupante vem com o término das festas, quando após consumir-se sem qualquer preocupação ambiental pergunta- -se o que fazer com o imenso lixo acumulado. Aqui aplicar-se o terceiro princípio, a reciclagem. Como grande parte do lixo será papel de embrulho, se não quisermos guardá-lo para fazer objectos e decorações no próximo ano, o melhor é separá-lo e colocá-lo mais tarde no papelão. O vidro deve-se separá-lo e colocá-lo no vidrão. Com esta atitude estamos a contribuir em muito para a redução de lixo neste Natal. Outra parte que poderá ser reciclada é o plástico, tipo filme que pode ser colocado dentro de um saco devidamente limpo e colocado no papelão, assim como, as embalagens da Tetrapack. Ao lixo indiferenciado somente há que referir que os cidadãos não o devem abandonar em nenhum local que não os que têm esse fim, tendo em conta os dias de recolha por parte dos serviços camarários. É necessário incentivar o consumo sustentável, conceito segundo o qual uma atitude responsável dos consumidores face ao ambiente poderá ser determinante para a evolução da nossa sociedade no sentido de se desenvolver, preservando simultaneamente os recursos para as futuras gerações. A atitude de todos nós conta para todos. Tenham um Bom Natal e um Bom Ambiente. Idalina Perestrelo Quercus – Madeira
Panlecopénia felina
Doença muito contagiosa de gatos causada por um parvovírus. O vírus elimina-se por todas as secreções e excreções e a transmissão pode ser por contacto directo ou indirecto (através de fomites). De aparecimento brusco e de evolução rápida, os gatos bebés são muito susceptíveis a esta doença que causa uma elevada mortalidade em gatinhos. Sintomatologicamente caracteriza-se por febre elevada, prostração, inapetência, vómito incoercível, diarreia severa de odor intenso que conduz a desidratação severa. A urina é escassa, muito corada e de odor acentuado. Laboratorialmente caracteriza-se por leucopenia (número de leucócitos, vulgo glóbulos brancos, muito diminuído). O diagnóstico é essencialmente clínico embora existam testes rápidos para confirmação (os quais são caros). A taxa de mortalidade ronda os 60-70% em gatinhos bébés daí o prognóstico ser considerado grave nestes indivíduos. Os gatos sobreviventes a um episódio de panleucopénia ficam imunizados para a vida. O tratamento é sintomático e, como em tudo, o essencial é a profilaxia vivamente aconselhada sob a forma de vacinas a gatinhos a partir das 6 semanas e o isolamento de possíveis ambientes e animais doentes até que os gatinhos completem o esquema de vacinação. Sociedade Protectora dos Animais Domésticos
Drogas emergentes e novas drogas
Smart-drugs, substâncias recreativas, drogas de desenho, drogas de síntese, herbal-highs, legal highs, designer drugs, drogas emergentes ou novas drogas, muitos são os termos ainda em discussão para nomear um conjunto de substâncias que vão desde químicas, até de origem vegetal e que têm sido alvo de estudo por várias comunidades científicas, e de interesse pelas instituições regionais, nacionais e europeias. A emergência destes compostos psicoactivos deve-se ao facto do consumo de drogas estar em constante evolução. A não regulamentação internacional de muitas destas substâncias (ou produtos que as contenham), criadas especificamente para enganar o controlo das instituições, o facto de imitarem os efeitos de drogas já conhecidas (alucinogeneos, estimulantes, depressores, canabinóides), o serem vendidas através da internet ou em lojas (smartshops), as estratégias de marketing sofisticadas e muito agressivas dirigidas a grupos específicos da população, são factores que as caracterizam. A venda é proibida a menores de 18 anos e existem evidências de toxicidade severa no consumo destas substâncias, actualmente alvo de estudo. Aliás, o uso destas “novas drogas” está a dar origem a problemas similares ou mais graves do que o uso de drogas que, até há pouco tempo, eram as mais comummente conhecidas (ex.:heroína, cocaína), uma vez que se tratam de novos produtos fabricados e distribuídos, e a sua constituição química e farmacológica ainda é, por outro lado, alvo de constante mutação. A acrescentar, são múltiplos os perfis dos consumidores e o problema agudiza-se quando o álcool é usado com este tipo de drogas. O Observatório Europeu da Droga e da Toxicodependência (OEDT) é o responsável, a nível europeu, pela análise, identificação e controlo legal das substâncias psicoactivas, caso haja grave risco para a saúde devidamente comprovado. Em Portugal a Lei N.º 15/93 regula esta matéria. Dados Estatísticos De acordo com os resultados do “Flash Eurobarometer”, publicados em Julho de 2011 pela Comissão Europeia, apenas 5% dos jovens diz ter recorrido às “legal highs”. Em termos da sua regulação, 47% dos jovens inquiridos assinala que as novas substâncias psicoactivas deviam ser banidas caso coloquem em risco a saúde, e, um terço dos respondentes (34%) sente que estas substâncias devem ser banidas sob qualquer circunstância (http://www.emcdda.europa.eu/publications/drugnet/75). Neurobiologia das Adições O consumo, mesmo em pequenas doses, pode provocar risco de overdoses acidentais, bem como o risco de complicações psiquiátricas graves e até a morte. A hipótese de dependência física/psicológica está a ser alvo de estudos. Desafio aos Jovens Dirigimo-nos aos jovens para que considerem as consequências resultantes de cada solução alternativa (experimentar ou não experimentar), antes de tomarem uma decisão (Ferreira-Borges.2008) e resistam a situações problemáticas de aliciamento para a experimentação de substâncias legais/ilegais, e para que: “Passem a Palavra!”. Bebiana Ribeiro Psicóloga IASAUDE, IP-RAM Serviço de Prevenção de Toxicodependência
Gaudeamus: regozijemo-nos enquanto somos jovens
Gaudeamus Igitur também conhecido como De Brevitate Vitae é um hino universitário baseado na obra do filósofo Séneca intitulada “Sobre a brevidade da vida”. Esta expressão de origem latina dará nome à loja Académica da AAUMa que funcionará, a partir deste mês, no piso 0 da Universidade da Madeira. Entender o estudante como um indivíduo que leva uma vida boémia e despreocupada é uma prática comum. O facto de este aproveitar a vida como se não existisse amanhã é habitualmente criticado pela sociedade. Contudo, desde a Antiguidade, esta forma de vida, livre, descontraída e de pleno carpe diem é uma prática defendida pelos pensadores. Aprender a viver bem é diferente de viver muito. Séneca defendia que o homem deveria aprender a viver por toda a vida e, por mais surpreendente que fosse, a vida seria sempre apenas um aprender a morrer. Com base nestes pressupostos, no séc. XVIII (se bem que existe um manuscrito em latim religiosamente guardado na Biblioteca de Paris datado do séc. XII), surgiu o poema que ainda hoje constitui o hino oficial e semioficial de escolas, universidades, instituições e associações estudantis de que é exemplo a Associação Europeia do Desporto Universitário. Apelando ao viver bem porque a vida é breve, o poema invoca a morte e a sua inevitabilidade e sugere que se aproveite, em todos os aspectos, o que de melhor temos ao nosso alcance. Durante muitos anos, em Portugal, este hino académico era entoado em momentos solenes universitários nomeadamente em cerimónias de celebração de término de Licenciaturas, de Mestrados e, ainda, de Doutoramentos. Actualmente este protocolo encontra-se ultrapassado bem como a visão de que o estudante universitário tem um papel importante no desenvolvimento local e nacional, na promoção dos ideais de justiça e de prosperidade, na promoção cultural e científica, no desenvolvimento económico e na participação cívica activa. Não obstante a mudança de mentalidades, natural, esperada e, até certo ponto condenável, deixamos aqui o registo deste grandioso hino. No sentido de dar-lhe uma nova vida e contribuir para a sua imortalidade, nada mais apropriado do que Gaudeamus para denominar o novo espaço comercial da AAUMa, que pretende criar um espaço de identificação colectiva, valorizando a marca Universidade da Madeira. Gaudeamus igitur Juvenes dum sumus. Post jucundam juventutem Post molestam senectutem Nos habebit humus. Ubi sunt qui ante nos In mundo fuere? Vadite ad superos Transite in inferos Hos si vis videre Vita nostra brevis est Brevi finietur. Venit mors velociter Rapit nos atrociter Nemini parcetur Vivat academia! Vivant professores! Vivat membrum quodlibet Vivant membra quaelibet Semper sint in flore. Vivant omnes virgines Faciles, formosae. Vivant et mulieres Tenerae amabiles Bonae laboriosae. Vivat et respublica et qui illam regit. Vivat nostra civitas, Maecenatum caritas Quae nos hic protegit. Pereat tristitia, Pereant osores. Pereat diabolus, Quivis antiburschius Atque irrisores. ––––––––––––––––––––––––––––––– Alegremo-nos, portanto, Enquanto somos jovens. Depois de uma vida prazenteira, Após uma velhice doente, A terra nos acolherá. Onde estão os que, antes de nós, No mundo estiveram? Procurem no Céu, Mergulhem no Inferno, Se os quiserem ver. Nossa vida é breve, Logo findará. A morte vem rápida, Arrebata-nos atrozmente Sem ninguém poupar. Viva a academia! Vivam os professores! Viva cada estudante! Vivam todos os estudantes! Estejam sempre no ápice! Vivam todas as virgens, Fáceis e formosas! E vivam também as matronas, Ternas e amáveis, Boas, laboriosas. Viva a nação E quem a governa! Viva nossa cidade E a caridade dos nossos patronos Que aqui nos protegem! Morra a tristeza! Morram os odientos! Morra o demónio, Os que são contra os estudantes E os que zombam de nós! Andreia Nascimento Directora de Comunicação da AAUMa
Eduque-se para mais tarde não ouvir ‘Estudasse’
Visando tanto a formação para a cidadania como a mão-de-obra altamente qualificada capaz de torná-la economicamente competitiva no plano internacional, a União Europeia perspectiva a Educação como formação de recursos humanos. De acordo com o compromisso assumido pelo Conselho Europeu em 2000, habitualmente conhecido como ‘Estratégia de Lisboa’, a UE estabeleceu como objectivo para 2010 a constituição de uma Sociedade Europeia do Conhecimento, através da qual será capaz de fazer frente às restantes economias avançadas (como Austrália, Estados Unidos e Japão) e em ascensão (como Brasil, China e Índia). De forma concreta a Estratégia de Lisboa estabeleceu metas de redução do abandono escolar no Ensino Básico, de aumento da escolaridade média da população para o Ensino Secundário, de combate à iliteracia e de aumento da porção da população adulta que aposta na aprendizagem ao longo da vida. Aperceberam-se os líderes europeus de que o desenvolvimento económico está directamente associado ao desenvolvimento científico e tecnológico, o qual também se reflecte socialmente, e nessa óptica, decidiram apostar no ensino das Ciências e das Tecnologias. Em Portugal, por exemplo, várias foram as políticas educativas que advieram da Estratégia de Lisboa: a reforma dos currículos nacionais, o Magalhães, o Ciência Viva, a oferta de formação profissional em estabelecimentos de ensino público, as Novas Oportunidades, entre outros. A importância destas políticas é tão grande que a Ciência e a Tecnologia passaram mesmo a integrar a designação oficial dos Ministérios que as tutelam, assumindo papéis determinantes das estratégias de governo de sucessivas legislaturas. Usando a comédia shakespeariana, pergunta o comum cidadão não será ‘tanto barulho por nada’? A verdade é que estas sucessivas reformas no ensino modelaram e modelarão a forma de pensar e de agir dos portugueses, além de implicarem um enorme investimento do Estado que pesa nos bolsos dos contribuintes. A resposta não é simples, como é óbvio, até porque muitas destas estratégias políticas foram mal aceites por diferentes sectores da sociedade (começando pelos próprios professores), e tiveram certa publicidade negativa resultante da pouca transparência dos gastos estatais. Além disso, a visão economicista da educação da parte de quem governa, leva a uma perspectiva economicista da sociedade e, tal como se vê actualmente, isso provoca mudanças que afectam muita gente em nome de um bem comum que parece não chegar. A medalha tem, no entanto, um reverso positivo que precisa de ser devidamente valorizado. Uma sociedade culta e educada é uma sociedade que tem menor probabilidade de comer gato por lebre, que sabe pesar prós e contras e tomar decisões responsáveis sem se deixar influenciar por quem fala mais alto. É uma sociedade com espírito crítico em que a elite intelectual dá lugar a uma massa intelectual, com todas as suas vantagens e desvantagens. É uma sociedade mais democrática, pelo menos do ponto de vista ideológico. A aposta no ensino das ciências permite formar cidadãos mais esclarecidos, que sabem exactamente porque razão devem votar a favor ou contra algo, sem que sejam guiados por campanhas mais voltadas para o estômago do que para o cérebro, por exemplo. São cidadãos que em caso de doença, tanto sabem os limites das mezinhas (sem que hajam artes ocultas à mistura), como usar de forma responsável os fármacos disponíveis no mercado. São cidadãos que respeitam as regras de trânsito e de conduta social, que educam os filhos sem os espacarem, que tomam o seu futuro pelas rédeas em vez de esperarem a concretização de desejos ou premonições. A aposta do ensino das ciências permite ainda formar novos investigadores. Portugal será pátria para mais Amatos Lusitanos, Egas Monizes, Antónios Damásios ou Joões Maguejos e, em vez de os exportar, sabê-los-á manter e investir nas suas descobertas ou invenções, desenvolvendo-se e deixando de estar tão dependente do estrangeiro. Terá um desenvolvimento suficiente até para gerar novos Camões, Pessoas e Saramagos, novas Amálias, novas Paulas Rêgos, melhores governantes. Até mais Futres, Figos e Ronaldos. Jean-Baptiste Colbert sobre o seu modelo mercantilista de governo do Estado, afirmou que ‘O dinheiro é o sangue das monarquias’. Aplica–se inteiramente à actualidade pois o dinheiro é o verdadeiro sangue do organismo de um Estado e a melhor forma de o gerar é através do desenvolvimento científico e tecnológico. É esse mesmo desenvolvimento que permitirá uma maior igualdade dos cidadãos. Carlos Diogo Pereira Estudante de Ensino da Biologia e de Geologia do EB3/ES
Estórias do Arco da Velha
DESPEDIDA – Pensei que fosses para sempre minha. – Pensaste mal. – E é assim? Acabas como se fosse uma coisinha qualquer? – Há outras maneiras de acabar? – Há. Claro que há. – Como? O silêncio pesou entre os dois. Ela alisou o cabelo com as mãos e ele afagou o pescoço. Uma dor de cabeça remoía ambos. A noite acabara de cair e o parque encontrava-se deserto. – Já não gostas de mim? – Gosto. – E então? Não precisamos acabar só porque vais para outro lugar. Podemos tentar… – Nem tu nem eu gostamos de relações à distância. – Eu sei. Mas… nunca passei por isso. E agora que estou nessa situação, sinto que seria capaz de enfrentar anos de ausência se tivesse a certeza de que ficaríamos juntos. – Sabes bem que não é assim… Ela levantou-se do banco e encostou o corpo triste à pequena grade de ferros que separava o caminho do lago. Sentiu a respiração desconsolada dele e fechou os olhos. Desejava que nada daquilo pudesse acontecer. Mas aconteceu e a escolha estava feita. Uma lágrima abandonou o olho e deixou-se escorregar pela sua bochecha. Virou-se em direcção a ele e encarou-o. Também chorava, com as mãos a cobrirem o rosto e a garganta a engolir nós de amargura. Sentiu uma dor trucidante por vê-lo assim. Era capaz de encarar a sua própria infelicidade mas não suportava ver a pessoa que mais amava sofrer daquele jeito. Aproximou-se dele e ofereceu o seu abraço. Ele cedeu. Choraram juntos, ele no peito dela, ela no ombro dele. Não se olharam. Limitaram-se a amparar a queda do outro e a desabafar num choro calado, que só eles conheciam. O tempo passou, a lua colocou-se por cima das suas cabeças e brilhou. Eles secaram as lágrimas e enfrentaram-se. Os olhos dela reflectiam uma limpidez nua. E ele encontrava-se mais bonito que nunca. Sorriram sem, no entanto, esconder a dor da separação. – A minha mãe sempre disse que o que é nosso, a nós irá bater. – Espero que a tua mãe esteja certa. Passou a mão grande pelo rosto pequeno dela e sorriram novamente. Ela entreabriu os lábios e pediu, com as pestanas compridas e sedutoras que batiam como asas de uma bonita borboleta, um beijo. O último beijo. Ele não pensou duas vezes. Encostou o corpo ao dela, puxou-a pela mão e sentou-a no seu colo. Beijaram-se eternamente, absorvendo sabores e cheiros, guardando sensações e sentimentos, procurando o último tesouro escondido. Amaram-se sabendo que no instante a seguir chegaria a guerra. Aos prazeres juntaram-se as lágrimas. Aos suspiros juntaram-se as súplicas. Ao correr do vento juntou-se o bater dos corações. Deram as mãos e olharam no fundo da alma. Um olhar que lambeu feridas e remendou cicatrizes mas que não curou. – Sê feliz. – Tu também. – Tenho aqui duas moedas. Queres atirá-las comigo ao lago e pedir um desejo? – Pode ser. Ele colocou a moeda na mão dela e apertou a sua. Jogaram-nas juntos e lançaram os seus desejos ao ar. Não pediram para ficarem juntos. Pediram, somente, que o que fosse deles, a eles fosse bater. Valentina Silva Ferreira Faculdade de Direito da Universidade de Coimbra
Torna-te um activista!
Quando a Amnistia Internacional completa 50 anos de existência, fazemos-te o mesmo apelo feito pelo fundador do movimento, em 1961: vem defender os Direitos Humanos de activistas que, em várias partes do mundo, ousaram fazer a diferença. Corria o ano de 1960 quando dois jovens estudantes portugueses foram presos – imagine-se – por ousarem brindar à liberdade. Um crime segundo o regime de Salazar. Hoje, felizmente, podemos gozar das liberdades de expressão e opinião, mas o mesmo não acontece em vários países do mundo. Que o diga o estudante de História Jabbar Savalan, de 20 anos, do Azerbaijão. Foi preso em Fevereiro deste ano e cumpre pena de prisão de dois anos e meio por ter escrito um artigo onde chamava corrupto ao Presidente do país, Ilham Aliyev. O documento foi publicado no Facebook de Jabbar e num jornal. Que o diga também Filep Karma, que aos 52 anos está a cumprir uma pena de 15 anos de prisão por, numa cerimónia, hastear a bandeira da independência da província indonésia de Papua, onde vive. Tudo aconteceu em 2004, quando foi acusado de “rebelião”. Dois casos, entre muitos outros que podíamos referir, que estão neste momento a ser seguidos pelos investigadores da Amnistia Internacional. Voltando ao ano de 1960, refira-se que a história que contámos inspirou o fundador da Amnistia Internacional, Peter Benenson, que na altura era já advogado. Viajava de metro quando leu a notícia sobre a prisão dos dois jovens portugueses, no jornal britânico Daily Telegraph. Indignou-se e decidiu que era altura de deixar de cruzar os braços perante as injustiças com que se deparava. Menos de um ano depois, a 28 de Maio de 1961, o jovem Peter lançava um “Apelo para uma Amnistia” no jornal The Observer. Nele pedia a todos os leitores para, durante um ano, escreverem cartas pedindo às autoridades a libertação de seis prisioneiros políticos: Constatin Noica, detido na Roménia; Ashton Jones, nos Estados Unidos da América; Agostinho Neto, angolano (na altura Angola era ainda uma colónia portuguesa); Beran de Praga, mantido preso pelos checos; Toni Ambatielos, da Grécia; e Mindszenty, refugiado político na Hungria. Um movimento global que esteve na origem da Amnistia Internacional. Tudo isto aconteceu há 50 anos e hoje continua no cerne do trabalho da organização o envio de apelos em nome de pessoas cujos Direitos Humanos foram, ou são, violados. Uma acção que é feita durante todo o ano pelos nossos milhares de membros, apoiantes e activistas, de todo o mundo. Um trabalho que culmina, todos os anos, naquilo a que se chama a Maratona de Cartas, que se realiza em torno do dia 10 de Dezembro, Dia Internacional dos Direitos Humanos, e que este ano decorre entre 3 e 17 de Dezembro. O objectivo é, durante estes dias, serem enviados, massivamente, de todo o mundo, apelos em nome de diversas pessoas. No ano passado foram enviados mais de 636 mil apelos, de 51 países. Este ano queremos chegar ainda mais longe e, para isso, precisamos de ti. Organiza na tua Faculdade, no teu emprego, ou mesmo em tua casa uma Maratona de Cartas. É muito simples e para as vítimas de violações aos Direitos Humanos faz toda a diferença. Sabe o que podes fazer escrevendo para boletim@amnistia-internacional.pt. Contamos contigo! Cátia Silva Coordenadora Editorial Amnistia Internacional Portugal
A velhice não é doença
A idade traz desgaste aos órgãos, articulações e cérebro dos amigos de 4 patas, ficando mais susceptíveis de adoecer. Nessa fase da vida dos animais de estimação, as revacinações são feitas uma vez por ano, o que começa por ser demasiado tempo sem uma visita ao veterinário. As situações de falha orgânica ou tumores podem apenas ser diagnosticadas tarde demais, quando a janela de oportunidade já se fechou. Nos cães, os problemas cardíacos e os tumores (alguns ocultos até mais tarde) são as principais situações relacionadas com a idade. Nos gatos idosos, a falha renal é perita em camuflagem. Nos gordos, a diabetes é um problema que também pode ser diagnosticado só na fase de descompensação completa. Volvidos os 8 anos, a consulta de rotina anual para a vacinação deixa de ser suficiente. Identificar um potencial problema e orientar o tratamento exige, no mínimo, 3 visitas de rotina por ano. Isso permite-nos acompanhar o peso e os hábitos alimentares, a higiene, auscultar o tórax e palpar possíveis massas e anomalias. Se necessário, investigar com exames complementares (análises ao sangue, ecografia, RX, TAC, etc..), enquanto ainda é possível intervir medica ou cirurgicamente, tentando curar o animal e mantê-lo na companhia do seu dono mais tempo e com mais qualidade de vida. A velhice não é uma doença mas estas evoluem mais rapidamente em idades mais avançadas. Enquanto guardiões do nossos animais de companhia, é nossa missão procurar combatê-las da melhor forma e no tempo correcto. Sociedade Protectora dos Animais Domésticos
O outro lado da Praxe
“(…) A praxe deve ser Integradora e susceptível de despertar amizades” Ser universitário é muito mais do que apegar-se aos livros, corromper-se por entre noites de estudo e passar as cadeiras, na tentativa exclusiva de obter uma média consistente. Provavelmente algumas mentes retrógradas deixarão de ler este artigo, exactamente no último ponto. Mas eu continuo. Ser universitário é deixar-se levar pelo espírito académico, deixar para trás algumas leituras em prol de um ou outro momento de divertimento, fazer uma ginástica enorme para poder ir a mil sítios diferentes no mesmo dia, (quem sabe na mesma hora!). Por vezes, é faltar às aulas ou então lutar contra o sono que nelas aparece, é desesperar com os montes de trabalho ou então deixar a caravana passar! É ter saudades dos tempos do secundário, das viagens de finalistas e pensar que a inteligência ficou nas cadeiras da escola antiga. Ser universitário é praxar e ser praxado, divertir-se, dividir-se entre aulas e festas e amigos e folhas soltas da história de uma vida. No fim, é acabar por passar as cadeiras de uma forma ou de outra, cair nas graças (ou desgraças) dos professores, conhecer cada recanto da universidade, trocar as voltas dos padrões de vida e ser feliz, sem ter consciência da autenticidade dessa felicidade. Para o verdadeiro aluno, tudo começa nos primeiros dias de praxe. Deambulam por entre os caminhos novos da academia, receando o seu mais recente mundo, talvez a nossa estranha forma de vida. Por entre trajados, o sabor do espírito académico chega-lhes vagamente. E nós, aqui no outro lado da praxe, pressentimos novos dias de divertimento e alegria, de farra e peripécias. Relembramos a nossa chegada, adivinhamos a nossa saída. Por entre as margens, fazemos da praxe (da deles e da nossa), momento único das memórias de estudante. Paradigmas antigos, ideias erradas e preconcebidas podem, ainda, manchar o bom e actual nome da praxe. Em tempos idos, esteve envolta em polémicas por essas academias fora, mas hoje temos a certeza que só uma ideia de positividade pode assentar sobre esta tradição. Não é nosso objectivo humilhar ninguém, muito menos assustar ou afastar da vida académica. A praxe é, segundo o Código de Praxe da Universidade da Madeira, “o motor de integração (…) ” e “ (…) nunca poderá ser uma fonte de libertação de frustrações para com o reles caloiro.” Enquanto praxistas, seja qual for o nível hierárquico temos o dever de “(…) salvaguardar a fraca integridade física, psicológica, moral e monetária dos bichos e caloiros”, sempre cientes que “(…) a praxe deve ser integradora e susceptível de despertar amizades”. Ao praxar assumimos um compromisso com cada bicho e com a própria academia. Mais do simplesmente envergar o traje, devemos honrá-lo e com ele elevar todas as actividades de integração que constituem a “ad aeternum, omnipotente e omnipresente” praxe. Também nós, deste lado, temos as nossas regras, os nossos direitos e deveres, as nossas proibições e condições. Temos a tarefa árdua de os receber de braços abertos, com o maior dinamismo possível, incutindo em cada bicho, valores que lhe serão úteis ao longo da vida académica e, acima de tudo, ao longo do seu futuro após a passagem pela universidade. Damos “missões”, organizamos jogos, tentamos desenvolver as suas capacidades de improviso, a sua responsabilidade, criatividade, compreensão e até paciência. Equiparamos momentos de praxe com momentos da vida, e mesmo quando tal pareça impossível, há sempre uma lição que tiramos para um outro instante. Pensámos em situações que lhes fiquem impregnadas nas melhores recordações, nos seus nomes de praxe, nas cerimónias mais célebres do ano académico. Reunimo-nos, rimos, engendramos planos para que a praxe não seja só mais um capítulo, mas que se transforme no capítulo.Daqui esperamos, igualmente, que os bichos nos correspondam. Que cumpram com os seus deveres e que aproveitem “a sorte de se soltar do Ensino Secundário” e poder seguir em frente. Que olhem para estes anos, como os melhores das suas vidas. Acreditem que a praxe é o melhor início possível desta célebre etapa e que se tomarem a decisão de ser anti-praxe, mais do que serem “(…) almas perdidas do ensino superior, que não aceitam a praxe como um bem divino e essencial (…)” serão almas perdidas na história das universidades, que não souberam olhar a praxe com as características que ela ostenta, que não puderam usar o traje académico com o orgulho e sentimento de igualdade no seio da universidade. Não basta ter um canudo, é preciso ter um sem número de competências que se começam a adquirir cedo: nas praxes, nas actividades extra aulas, na procura, por incentivo próprio, de mais caminhos a percorrer. Dizem que o traje é uma forma de vida. Eu acredito que sim. Acredito que cada praxista, ao vestir o seu traje, veste com ele a sua própria vida, a vontade de bem integrar, de gritar alto o nome do seu curso, de transmitir o orgulho pelos seus estudos e pela sua universidade aos bichos que, num instante, serão caloiros e, depois, marroncos. E que, não tarda, estarão, deste outro lado da praxe, do mesmo lado da vida, usufruindo da oportunidade tão imaculada de poder atingir este nível: o de amar, sentir e viver o espírito académico. Vera Duarte Estudante de Psicologia da Universidade da Madeira